Psychothérapeute
Boulevard du Nord, 15 B-6140 Fontaine-l'Evêque
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Les Constellations familiales Intégratives de Anne De Vreught sont généralement classées N°1 sur Google
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TOUT DERNIER ARTICLE DE ANNE DE VREUGHT :
Constellations Familiales, oui mais...
Que penser des constellations familiales en vogue actuellement ?
Quelles conditions réunir pour garantir leur efficacité ?
Faut-il suivre et se réclamer de leur initiateur Bert Hellinger ?
Vous
pouvez les visualiser ses activités sous forme de
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Constellations Familiales Intégratives ©
(C.F.I.)
ou
comment guérir de cette famille qui vit en vous

"Pour que l’individu se sente entier,
il faut que tous ceux qui appartiennent à son système
aient une grande place dans son coeur."
Bert Hellinger
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Ce que nous vivons aujourdhui
peut sexpliquer par ce que nous avons vécu auparavant dans
notre histoire (depuis la conception grossesse
naissance et notre enfance), mais aussi par lhéritage de
nos ancêtres. La méthode des Constellations familiales permet
de découvrir lorigine de nos problèmes actuels (affectifs,
professionnels, physiques, angoisses, difficultés à avoir un
enfant, tendance suicidaire, obésité,
) et dy
apporter une solution définitive.
Nous répétons bien souvent des événements ou des comportements de nos ancêtres, même si nous ne les avons jamais ou que peu connus. Ce phénomène se produit en vertu de ce que lon appelle la loyauté familiale invisible. Cest comme si nous devions nous rappeler deux, de leur vie et de leurs situations conflictuelles non résolues, dans le but de les résoudre et de libérer la famille, les descendants et surtout soi-même.
Parfois aussi nous expions la
faute dun ancêtre, ce qui nest pas juste pour nous.
Parfois encore, nous nous faisons payer un avantage que nous
avons sur quelquun dautre de la famille en nétant
pas tout à fait heureux.
Par exemple, si mon frère a une maladie grave ou est handicapé,
je peux mal vivre mon avantage sur lui et par voie de conséquence
me le faire payer en ne réussissant pas professionnellement.
Tous ces phénomènes sont
inconscients.
Pour sen libérer, il faut passer dabord par la prise
de conscience, par la re-connaissance.
La méthode des Constellations familiales permet de mettre au
jour ces liens invisibles ainsi que des secrets de famille ou des
non-dits.
Il nest pas rare de découvrir en constellation familiale
que la personne pour qui on travaille a eu un jumeau ou une
jumelle avec elle dans le ventre de sa mère mais quil est
mort, par exemple au début de la grossesse. Ce départ prématuré
dun être si proche peut avoir des conséquences énormes
pour le bébé survivant : peur de perdre celui quon
aime, rechercher la fusion permanente, tout acheter par deux,
peur de la mort, culpabilité,
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Comment découvrir ce bagage transgénérationnel et en quoi consiste concrètement une constellation familiale intégrative ?
Un participant décrit brièvement sa problématique et éventuellement les événements marquants de son système familial. Ensuite, il choisit quelques figurants parmi le groupe pour représenter les membres de sa famille, lui y compris, et les positionne dans la salle. Linconscient collectif aidant, les représentants perçoivent les ressentis de ceux quils incarnent. A partir de ces ressentis, lanimateur modifie progressivement la configuration de la famille pour arriver à lharmonie, ressentie par chacun des représentants. Le participant prend alors sa place dans la constellation pour ressentir cette harmonie et intégrer petit à petit cette nouvelle image.
Ce travail produit ses fruits à
très long terme, pour le participant mais aussi pour tout son
système familial.
Il sagit donc dun travail en profondeur et dans le
temps qui peut nécessiter une aide thérapeutique ponctuelle
pour optimiser et faciliter lintégration.
Pour compléter lintégration, il est aussi nécessaire de se libérer des mémoires énergétiques de ce qui a été travaillé et qui sont imprimées en nous. Cela évite de souffrir de comportements automatiques indésirables qui nont plus raison dêtre grâce au travail fait en constellation.
Deux formules de participation
Il est possible de prendre part à une constellation en tant que :
¨ participant souhaitant faire sa constellation
¨ figurant.
PARTICIPANT FAISANT SA constellation
Il prend conscience de lorigine familiale de ses souffrances pour pouvoir sen libérer tout en laissant agir progressivement la solution harmonieuse qui lui a été proposée.
Limage positive sintègre en lui et il peut ainsi linstaller concrètement dans sa vie ou faire inconsciemment en sorte quelle sinstalle.
Comme nous sommes tous reliés, les membres de sa famille en ressentent eux aussi inconsciemment les effets et évoluent librement sils le veulent.
Le participant faisant sa constellation le choisit, sil en a lintuition, pour représenter un membre de sa famille. Et ce nest pas par hasard !
Le figurant est en effet pressenti dans un rôle dont une ou plusieurs facettes colle(nt) avec sa propre histoire. Il est aussi amené à faire librement des prises de conscience sur lui-même ou son système familial. Il apprend donc à mieux se connaître.
Le figurant apprend en outre à développer son ressenti, à y faire confiance et prend pleinement conscience de linconscient collectif et de la connexion entre tous les êtres.
L’inscription (obligatoire) doit se faire par Téléphone au 0477/537.197, le
lundi entre 17h00 et 18h00 et du mardi au vendredi de 20h00 à 20h30. Le
montant doit être payé immédiatement après la demande d’inscription par
Téléphone sur le compte n° 000-0658859-35 de Anne De Vreught, avec mention CFI
+ date du stage. Les inscriptions sont enregistrées par ordre d’arrivée du
paiement et sont confirmées par courrier.
Le paiement restera acquis en cas de désistement dans les 10 jours précédant
la date du stage.
Une fois inscrit, il importe de ne pas se désister à la légère. Pour que le
stage soit possible et que l’efficacité soit assurée, un nombre minimum de
participants est requis. Un désistement a donc des conséquences sur l’ensemble
du groupe et peut le mettre en péril. Merci d’en tenir compte.
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Dans un stage de Constellations familiales, les participants peuvent être figurants ou constellants.
Le constellant est celui qui met sa famille en place en vue de se libérer d’un bagage familial/transgénérationnel qu’il porte.
Le figurant est le participant éventuellement choisi par un constellant pour représenter un membre de sa famille ou un élément de son héritage familial (peur, colère, manque de confiance en soi, un pays, ...).Dans les stages que j’organise en une journée, 6 ou (parfois) 7 personnes peuvent faire leur constellation l’une après l’autre. Un constellant qui a déjà fait sa constellation au cours de la journée ou qui va la faire après peut donc lui aussi être choisi comme figurant pour la constellation des autres personnes mettant leur famille en place.
L’intérêt d’être constellant a déjà été explicité sur le site. En revanche, l’utilité du rôle de figurant pour le figurant lui-même peut paraître moins évidente.
En effet, la personne choisie pour représenter un membre de la famille d’une autre personne en tire des bénéfices pour elle-même aussi.
Le choix de la personne n’est pas le fruit du hasard. Si telle personne est choisie et pas une autre, c’est que cette personne-là a quelque chose à comprendre dans ce “rôle”-là par rapport à sa propre histoire.
Parfois, le lien saute aux yeux, parfois il est moins clair, mais peut se préciser ultérieurement, après le stage ou au fil des autres Constellations. En effet, il arrive fréquemment qu’un participant soit choisi dans différentes Constellations pour des rôles quasi identiques : par exemple, toujours pour représenter un homme ou un garçon (alors qu’il peut s’agir d’une femme) ou encore toujours pour quelqu’un qui est mort, ou toujours pour un enfant, ou toujours pour quelqu’un de renfermé. La personne dans ce cas peut alors prendre conscience d’un élément de sa propre problématique.
Il n’est par ailleurs pas rare qu’une personne choisie représente quelqu’un se trouvant dans le même genre de situation qu’elle-même, ce qui lui permet alors d’exprimer des choses qui constituent une solution pour elle aussi. Le fait de les exprimer lui montre qu’elle est capable de le faire, que c’est possible et que cela soulage. Elle repart du stage avec une solution.
Parfois, en revanche, si la situation de la personne qu’elle représente est trop identique et que son propre conflit est trop intense, le figurant ne peut rester dans son rôle et il s’avère alors nécessaire de la remplacer. Une telle expérience révèle à ce participant un conflit qu’il n’a pas encore résolu et qu’il pourrait résoudre, par exemple en faisant une constellation ou par une autre méthode thérapeutique (selon le conflit et le choix de la personne !).
Je citerai deux exemples vécus en stage :
– Valérie, séparée de son mari, ayant une mère possessive et directive, est choisie pour représenter Sybille, à la recherche de son homme idéal, divorcée, ayant une mère hyper protectrice.
Valérie a eu l’occasion d’exprimer certaines choses en tant que Sybille qu’elle-même pourrait exprimer à sa mère et qui la libéreraient comme elle l’a ressenti pour Sybille.
– Anne-Françoise, veuve car son mari s’est suicidé, représente dans une des Constellations une grand-mère maternelle dont le mari s’est suicidé. Il est à noter que les participants ne se connaissent pas avant la constellation et il est donc remarquable de constater que c’est elle qui a été choisie dans ce rôle-là.
Comme Anne-Françoise n’avait pas fait le deuil de son mari, elle n’a pas pu rester dans son rôle, au risque sinon de confondre avec sa propre histoire. Elle sait, grâce à cela, qu’elle a quelque chose à faire pour elle-même par rapport au suicide de son mari.
Le rôle du figurant consiste à ressentir ce qui se passe en lui et à l’exprimer. Or, beaucoup de gens éprouvent une certaine difficulté à ressentir : par exemple, parce que le ressenti ne pouvait pas être exprimé dans l’enfance, sous peine de punitions, parce qu’il faut être fort, ...
Dans les Constellations familiales, le figurant sent pour quelqu’un d’autre, ce qui n’a pas été interdit dans l’enfance et qui est moins ou pas du tout impliquant. De ce fait, il fait l’expérience du ressenti, des émotions, ressent le soulagement que cela procure, et peut alors petit à petit ressentir pour lui-même aussi.
Plus je serai figurant, plus je peux donc améliorer mon ressenti.
Ainsi, Jean-Marie, plutôt timide, ressentait peu lors de son premier stage avec moi. Il a “vu les autres ressentir”, ce qui l’a incité à persévérer et l’a amené à ressentir, au cours des stages suivants, des émotions, des sensations physiques, ...
Beaucoup m’ont par ailleurs témoigné de l’expérience qu’ils ont pu faire au cours d’un stage de Constellations familiales par rapport à leur place dans un groupe. En général, ils avaient plutôt une appréhension vis-à-vis du travail en groupe. Ce genre de stage leur a permis de se sentir pleinement intégrés dans le groupe, de par la nature du travail effectué (on redonne une place à chacun dans la famille), mais aussi de par le genre de personnes rencontrées, de par le caractère intime de ce qui s’y passe : le participant y trouve une place.
Cela permet de s’intégrer mieux dans des groupes ultérieurement.
Enfin, l’expérience du figurant dans le ressenti, dans sa place, lui redonne confiance en lui.
Pour donner une idée de ce que le figurant peut ressentir, prenons l’exemple de Marina qui est choisie pour représenter le grand-père maternel de Catherine. Elle ne se sent pas bien, pas là et va se loger quasi immédiatement près de la fenêtre et regarde à l’extérieur. Elle ne peut regarder ailleurs. Catherine nous a appris que son grand-père maternel, une fois revenu de la guerre, n’a quasi plus rien fait ni dit et passait ses journées assis dans un fauteuil installé exprès près de la fenêtre par laquelle il n’avait de cesse de regarder. Précisons que Marina ne connaissait pas Catherine avant le stage et que Catherine, comme les autres constellants, ne révèlent rien de leur histoire avant la constellation; ils ne le font d’ailleurs pas du tout dans ce genre de stage.
Exemple de bénéfice tiré par un figurant dans une constellation
Jean a représenté pour Stéphane le premier amour de sa mère avec qui elle a eu son premier enfant. Ensuite, ils se sont séparés pour cause de différence de niveau social. La mère de Stéphane en était toujours amoureuse et elle aurait voulu entendre que son premier amour dise la même chose. Or, cela n’était plus le cas pour lui. Elle ne voulait pas voir la réalité, l’évolution. Il lui a affirmé clairement qui’il ne l’aimait plus, qu’il y avait autre chose dans sa vie.
Pour Jean, ce « rôle » lui a fait prendre conscience de son comportement avec sa mère et avec sa femme : il n’osait jamais s’affirmer, dire oui quand c’est oui, pour ne blesser personne.
Le rôle lui a permis de s’affirmer non seulement dans la constellation en lieu et place de Stéphane, mais aussi dans sa vie.
Il affirme maintenant se sentir passé de l’enfance à l’âge adulte.
Exemples que l’on n’est jamais choisi par hasard dans un rôle de figurant
La constellation de Jacqueline s’est portée sur le premier mariage de son père qui s’est fait sur un pari, pour se terminer par une rupture peut de temps après. Cette situation avait été ressentie comme injuste pour la première femme du père.
Qui représentait cette première épouse ? Carine, dont le père a épousé la mère sur un pari. Carine, avec son histoire, était la mieux placée pour représenter la première épouse du père de Jacqueline. Jacqueline l’a choisie spontanément, sans même la connaître.
Voici un bel exemple de communication de cerveau à cerveau non seulement dans le choix du figurant mais aussi dans la présence de ces deux personnes dans un même groupe. Cette communication de cerveau à cerveau est d’ailleurs un des principes fondamentaux de fonctionnement des Constellations familiales intégratives.
Liliane est quant à elle choisie pour représenter la problématique de Agnès, à savoir ne pas pouvoir avoir d’enfant. Il s’agit là d’un problème que vit aussi Liliane. Grâce à la constellation de Agnès, Liliane a pu mettre au jour un mécanisme de fonctionnement par rapport à son père qui la maintient dans un état d’enfant. Et un enfant n’a pas d’enfant …
Arlette est choisie pour représenter la mère de Martine, qui a perdu son père, Jean, à 4 ans. Le père d’Arlette s’appelle aussi Jean et elle ne l’a plus revu à partir de ses 3 ans. Dans le rôle de la mère de Martine, elle a donc pu exprimer à son père sa souffrance par rapport à son départ, ce qui a permis de libérer Arlette tout en faisant le travail pour Martine.
Je vous invite à en faire vous-même l’expérience. Vous ne serez pas déçu !
N.B. : Les prénoms ont été changés pour respecter le secret professionnel.
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Eventail des thérapies utilisées en Constellations familiales intégratives
En groupe : les Constellations familiales, en tant que participant constellant ou en tant que figurant.
En individuel
¨ Séances thérapeutiques éventuelles visant à compléter et faciliter le travail dintégration de ce qui a été travaillé en Constellations familiales.
¨ Libération des mémoires énergétiques par un travail sur les chakras, sur les mémoires cellulaires et par la bio-énergétique.
J'ai appelé ces Constellations "intégratives" ; pourquoi ?
Découvrir en quoi les Constellations constituent aussi des actes symboliques et donc de puissants outils de guérison.
Constellations Familiales, oui mais ... : que penser des constellations familiales en vogue actuellement ? Quelles conditions réunir pour garantir leur efficacité ? Faut-il suivre et se réclamer de leur initiateur Bert Hellinger ?
Je conseille en outre un travail complémentaire de libération des mémoires énergétiques et corporelles à lantenne de Lecher que je pratique en séance.
Plus d'informations encore, cliquez sur
DEONTOLOGIE
La confidentialité absolue est garantie.
Tous les participants du groupe sengagent à ne pas dévoiler le nom des personnes ayant fait leur constellation ou tout élément permettant de les identifier ultérieurement, comme le fait doffice un thérapeute.Plus de détails sur la déontologie observée.
Les Constellations familiales Intégratives de Anne De Vreught sont généralement classées N°1 sur Google
(recherche sur le mot "constellations familiales")
AVERTISSEMENT IMPORTANT : Les exemples qui suivent sont des résumés d'entretiens ; ils ne doivent en aucune façon constituer ni être pris pour des recettes thérapeutiques ou de pratiques du type "prêt-à-porter" thérapeutiques. En la matière c'est plutôt du "sur mesure" ou du "cousu main" qui devrait toujours prévaloir et lorsque qu'on veut bénéficier 'un aide extérieure la plus appropriée, il est alors judicieux de faire appel à un "tailleur sachant tailler" à vos mesures et pointures ! L'approche prend plus de temps que ce que le récit qui suit pourrait laisser croire. Ils ne sont basés sur aucune théorie et de plus, comme vous le verrez, aucun argument d'autorité n'est utilisé. Si les références à des scientifiques sont faites, ce ne sera éventuellement que dans le cas où le patient douterait de la validité de ses propres découvertes ; ces références ne seront alors utilisées que pour ANCRER ce qu'il a mis à jour par lui-même et en partant du "bon sens", sous-tendu la plupart du temps par ce qu'il observera dans le comportement animal : suivant des Lois naturelles communément admises et qui ne sont pas issue de théorie et encore moins de postulats qu'ils soient scientifiques ou pas ! La transcription intégrale d'un entretien prendrait, d'une part, trop de place et, d'autre part, pourrait lasser le lecteur. Ces exemples ne constituent en aucune façon des sortes de "recettes" thérapeutiques mais visent à montrer l'importance de la connexion au ressenti du patient, ce qui est pour une grande part de l'initiative et de la responsabilité du thérapeute. Quand un patient n'y parvient malgré pas, il appartient au thérapeute de rechercher en accord avec lui les verrous, les croyances cachées etc. qui l'empêchent d'accéder à son ressenti et/ou de pouvoir l'exprimer (plus de détails). De plus tout dépend de l'histoire familiale, de l'environnement, du vécu du patient : cela constitue en quelque sorte son terrain personnel dont on ne pourra jamais faire l'impasse. D'autre part, le rôle délicat mais combien important du thérapeute sera, notamment et en toutes circonstances, de respecter une Déontologie la plus stricte et la plus exigeante possible. Si quelque passage ne vous paraît pas clairement expliqué etc. n'hésitez pas à nous en faire part en reprenant bien dans votre mail précisément ce dont il est question. Nous vous répondrons.
N.B. : Les prénoms ont été changés pour respecter le secret professionnel.
1. Régine a déjà beaucoup travaillé sur elle, mais il lui reste un petit quelque chose qui lempêche dêtre tout à fait bien, comme une tristesse. Après quelques questions, je lui demande de choisir un représentant pour son père, un pour sa mère et un pour elle, et de les disposer comme elle le sent dans la pièce.
Représentante de Régine : «Je ne me sens pas bien, comme si je nexistais pas, personne ne me regarde.»
Mère : «Je suis fâchée, en colère, dans mes affaires à moi.»
Père : «Je sens Régine là, mais sans plus.»
ADV demande à la mère de regarder son mari et au père de regarder sa femme.
Mère : (à son mari) «Je ten veux, tu as gâché ma vie. Je vais dans mon monde.»
Père : «Cest vrai, nous avons échoué. Cela na pas pu marcher entre nous. Je le regrette. Nous sommes tous les deux responsables.»
Mère : «Oui, nous sommes tous les deux responsables. Cest dommage tout ce qui sest passé.»
Une fois le conflit réglé avec son mari, la mère se tourne vers sa fille, Régine.
Mère à Régine : «Tu nas rien à voir là dedans. Maintenant, je peux te voir et te donner une place dans mon coeur.» (Elle prend Régine dans ses bras. Elles pleurent toutes deux.)
Régine (la vraie) prend sa place dans la constellation à la place de sa représentante pour sentir et prendre ce que lui donne sa mère. Lembrassade dure quelque temps.
Régine : «Cela me fait du bien, cela ma tellement manqué. Je me sens très bien.»
Brève explication
La mère ne pouvait pas soccuper de Régine, étant elle-même trop occupée avec ses problèmes de couple. Elle préférait fuir ces problèmes dans une activité extérieure, plutôt que de les régler et de soccuper de sa fille qui lui rappelait cruellement ses problèmes de couple, puisquelle était issue de leur union.
Un mois et demi après la
constellation, je revois Régine. Elle mapprend quelle
ne sest jamais sentie aussi bien et quen plus, elle a
perdu 12 kilos.
Pourquoi a-t-elle perdu ces kilos si facilement ?
Dans son cas, le poids lui servait à se faire remarquer des
autres, mais avant tout de sa mère. Plus elle a du volume, plus
il y a de chances quon la voit, quon la remarque. Une
fois que sa mère la reconnue, lui a donné une place, elle
na plus besoin de se faire remarquer, et dès lors na
plus besoin de ses kilos et de leur message.
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2. André veut faire sa constellation pour découvrir l’origine de sa peur à s’engager, notamment dans une relation de couple.
Il choisit, parmi les personnes du groupe, un représentant pour la peur, un pour la cause de la peur et un troisième pour lui-même.
Son représentant se sent être tout petit. Il voudrait que les deux autres viennent à lui, mais lui-même ne veut pas faire un pas. Le représentant de la peur s’approcherait bien d’André, mais il ne sait pas comment faire. La représentante de la cause est quant à elle confuse, comme si elle n’était pas tout à fait là.
Nous nous rendons rapidement compte que la cause est en fait sa mère et la peur, son père. En effet, pour la petite histoire, à la naissance d’André, sa mère a dû rester couchée pendant une semaine, isolée, se sentant mal (= la confusion); elle n’est alors pas avec son bébé, André. Le père se retrouve avec André bébé mais ne sait pas bien comment s’en occuper. André s’est donc senti seul, il avait besoin d’être près de sa mère (après 9 mois de fusion totale !). Comme cela n’a pas été possible, il s’est replié sur lui-même, ressentant une souffrance énorme, et s’est dit qu’il ne voudrait plus jamais revivre ça.
André ne pouvait donc pas s’approcher (s’engager) par peur de la souffrance si on l’abandonne.
Dans la constellation, le père et la mère se rapprochent de André, le prenant dans leurs bras, ce qui répare la souffrance de l’enfant, lui faisant vivre une autre expérience. Sur base de cette nouvelle expérience, il peut alors petit à petit s’engager dans une relation affective.
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3. Jacqueline se sent bloquée au niveau professionnel. Elle voudrait recommencer à travailler, mais ne trouve pas l’énergie pour se lancer.
Nous découvrons dans la constellation de sa famille d’origine (sa mère, son père, ses frères et soeurs) que Jacqueline ne peut se séparer de sa soeur cadette handicapée, elle croit qu’elle doit s’en occuper, ce qui l’empêche d’aller vers sa vie professionnelle, sa soeur cadette n’ayant en outre pas la capacité de travailler; Jacqueline paie ainsi l’avantage qu’elle a sur sa soeur, c.-à-d. de ne pas être handicapée.
La représentante de sa soeur cadette dit à Jacqueline qu’elle est bien, qu’elle n’a pas besoin d’elle. La mère et les frères et soeurs se rapprochent de la soeur handicapée et Jacqueline se rend alors compte que cette dernière n’est pas toute seule et, par conséquent, qu’elle peut aller vers SA vie, SA vie professionnelle.
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4. Marie n’arrive pas à avoir un enfant. Physiquement, il n’y a aucun problème, ni chez elle, ni chez son mari.
Elle met en place sa famille d’origine (mère, père, son frère, sa soeur, elle-même).
Le père ressent le besoin de s’écarter, la mère doit avoir l’oeil sur tout le monde, elle doit être vigilante, quelque chose peut se passer.
Les trois enfants se sentent en insécurité lorsque le père tente de se rapprocher. Le malaise est beaucoup plus grand quand il se rapproche de Marie.
La mère est très attentive, elle doit préserver quelque chose.
Je fais entrer quelqu’un dans la constellation qui représente ce que la mère doit préserver.
Marie est tout de suite attirée par cette personne, elle se sent soulagée, elle sent une protection. Ni Marie, ni cette personne ne peuvent s’exprimer, c’est interdit.
Le père sort de la pièce. La mère peut alors dire que cette personne est le père biologique de Marie.
Le père nourricier revient dans la pièce et prend connaissance de la situation. Il se sent soulagé lui aussi. Marie le remercie de l’avoir élevée et le reconnaît ainsi en tant que père nourricier. Elle reconnaît aussi son père biologique.
Tout le monde se sent bien.
Comment Marie aurait-elle pu avoir une descendance/une filiation alors qu’elle ne connaissait pas son ascendant, son père. Une fois que chaque personne est remise à sa juste place par rapport à Marie, celle-ci peut mettre en route concrètement une filiation.
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5. Nathalie ne trouve pas l’âme soeur et voudrait savoir ce qui est à l’origine de sa solitude affective.
Nathalie choisit parmi le groupe quelqu’un pour représenter sa mère, quelqu’un pour son père, son frère aîné, sa soeur aînée et pour elle-même, la cadette. Une fois les représentants placés, ils prennent un temps pour sentir (physiquement, émotionnellement, au niveau de leur place, ...) ce qui se passe pour eux là où ils se trouvent.
Les trois enfants sont face à leur mère, le père est derrière la mère à une certaine distance. La mère sent un danger derrière elle, elle est terrifiée, elle doit protéger ses enfants. Le père se sent tout puissant : “c’est comme ça et pas autrement !”.
La mère sent quelque chose entre elle-même et son mari : la peur. Je demande à un membre du groupe de prendre la place de la peur.
La mère se retourne pour faire face à son mari, la peur fait écran, alors elle se sent plus à son aise. La mère sent qu’elle a toujours caché quelque chose à son mari. Je demande à une personne de représenter ce qu’elle a caché. Cette personne se met derrière la mère et ne veut pas être vue du père. Elle se sent une partie de la mère : sa force. Il s’agit d’une partie d’elle qu’elle a abandonnée une fois qu’elle était mariée, terrifiée qu’elle était par son mari. Une fois qu’elle tient sa force contre elle, elle peut affronter son mari. Son visage se transforme radicalement : la force se lit sur ses traits. Elle dit à son mari que s’il reste comme ça, elle s’en va. Comme il ne veut pas changer, la mère part avec ses enfants, laissant la peur là.
Nathalie avait donc jusque là vu sa mère avoir peur face à l’homme, ce qu’elle a reproduit dans sa vie.
Un homme est placé devant la mère, il se rapproche et la mère se place à ses côtés, où elle se sent bien.
Un autre homme est placé devant Nathalie, qui éprouve encore une certaine crainte. Sa mère lui met sa main sur son épaule, ce qui la renforce, et sa soeur aînée l’encourage à foncer. Nathalie se dirige vers cet homme, lui exprime ce dont elle a besoin : des gestes d’amour. Il lui donne alors quelques fleurs. Rassurée, elle peut alors le prendre dans ses bras.
La mère ayant retrouvé sa force et l’ayant montré à sa fille, celle-ci peut elle aussi se tourner en confiance vers l’homme. Nathalie a ainsi changé l’image qu’elle avait de l’homme au plus profond d’elle-même, transmise par sa mère et son père.
Il est extraordinaire de constater que la représentante de Nathalie, choisie par Nathalie qui ne la connaissait pas, était une personne qui, dans sa propre vie, se méfie elle aussi des hommes. Ce rôle lui a permis à elle aussi, en tant que figurante, de réparer quelque chose dans sa relation à l’homme. Ceci explique l’effet thérapeutique que peuvent ressentir les figurants (qui ne font pas leur constellation). Par conséquent, même en étant figurante, la personne travaille sur elle-même, peut évoluer. D’où l’intérêt d’être figurant, le plus souvent possible. Le figurant peut en outre, grâce aux différents rôles joués, prendre conscience d’une ou plusieurs problématiques le concernant ou de ce qu’il porte, et ainsi se rendre compte de ce qu’il reste à régler ou à travailler.
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5. Sophie est tracassée par son surpoids. Elle place sa mère, son père, elle-même et le surpoids. Ce dernier se trouve à côté de Sophie, tandis que sa mère est tournée vers l’extérieur et ne se sent absolument pas concernée. Le père sent une oppression. Je place le grand-père paternel (GPP) et la grand-mère paternelle (GMP). Le GPP a besoin d’avoir son fils et sa femme collés à lui, sinon il ne se sent pas bien, très seul, quelqu’un lui manque. Face au GPP, je place sa soeur Mireille, décédée à l’accouchement de son 2e enfant. Le GPP s’effondre, la GMP et la mère ressentent Mireille comme un danger : pourvu que ça ne nous arrive pas! Le GPP rend hommage à sa soeur pour son destin difficile, lui fait une énorme place dans son coeur. Sophie se sent connectée à Mireille et à son enfant mort. Le GPP les lui présente, Sophie leur donne une place elle aussi et peut ainsi se différencier d’eux. Elle leur laisse leur destin et peut ainsi aller vers sa vie. Le surpoids de Sophie représentait donc cette femme et son bébé (une femme enceinte). Détail intéressant communiqué par Sophie : son GPP l’a aimée dès sa naissance car elle avait les cheveux très blonds, comme Mireille, alors que tous les autres membres de la famille avaient les cheveux foncés ! Ceci explique le lien établi entre Sophie et Mireille, par l’intermédiaire du GPP qui n’avait pas fait le deuil de sa soeur décédée. Sophie faisait revivre Mireille en quelque sorte. Une fois Sophie déconnectée de Mireille, son surpoids n’est plus nécessaire, n’a plus de sens.
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"QUE M’A APPORTE MA constellation FAMILIALE ?"
"Je me prénomme Laurence et depuis ma plus tendre enfance, je me débats avec un
problème de surpoids chronique. Comme beaucoup de personnes dans mon cas, je
suis passée de régimes en crises de boulimie. De phases d’amaigrissement en
prise de poids considérable. Depuis 7 ans, époque de naissance de ma fille,
j’avais pris près de 25 kilos qui s’accrochaient à moi comme des sangsues.
Après une période de lourde dépression et en thérapie chez Anne, nous avons
parlé de ces soucis d’obésité et nous avons évoqué l’héritage familial. J’ai
donc décidé le 16 février 2003 de participer à une séance de constellation
Familiale Intégrative.
Ce jour restera à jamais gravé dans ma mémoire comme celui de ma « naissance ».
Vous pensez que je devrais dire « renaissance » ? Et bien nom ! C’est de ma
vraie naissance dont je parle ici. Il serait trop long d’expliquer les
antécédents familiaux qui sont à l’origine de ce surpoids, mais je peux vous
dire que c’est MOI qui suis enfin née à 40 ans. Jusqu'à présent, ma vie n’avait
été qu’une copie conforme de la vie de ma Mère et de ma Grand- Mère.
Aujourd’hui, je suis moi, Laurence ! J’ai déjà perdu 18 kilos et mes proches ne
me reconnaissent plus. J’ai enfin trouvé la joie de vivre. J’ai commencé à 41
ans à faire 3 heures de sport par semaine, j’ai fait un régime qui ne m’a pas
paru contraignant et j’apprends doucement à relativiser les coups durs de la
vie. Ne pensez pas qu’on a fait Paris en un jour. Il y a plus de 6 mois que j’ai
fait cette constellation et, aujourd’hui encore, elle m’apporte des lumières sur
ma personnalité. Je suis maintenant guérie et je ne vais plus attendre 40 ans
pour solutionner mes autres soucis de la vie quotidienne. Je compte très vite
redemander l’aide de mes aïeux pour solutionner mes problèmes.
Merci à toutes les personnes qui m’ont aidée à prendre contact avec
l’inconscient collectif. Merci à l’Univers pour ses bienfaits. N’hésitez jamais
à faire appel à lui, il est comme votre Ange Gardien : à côté de vous. Ne le
sous-estimez jamais !" Laurence.
"Ce petit courrier pour te remercier du fond du coeur ...
En effet, depuis ce dimanche de janvier, jour où avec quelques autres, j’ai
participé aux Constellations, chez toi, ma vie a changé.
Il est vrai que les “phénomènes” qui se produisent lors de ces séances sont
quelque peu déroutants et en tout cas fort impressionnants de prime abord, mais
dès la première figuration, on se rend compte de l’immense pouvoir des
connections énergétiques.
Quand, au cours de ces figurations, on s’entend dire des paroles qui nous
viennent, on ne sait d’où et qu’au fil des minutes, tous les acteurs d’une scène
vécue par le constellant ou par un membre de son entourage se mettent en place
... pour arriver au moment précis où la blessure s’est produite. Blessure que
bien souvent on ne pouvait pas nommer ou dont on ignorait tout bonnement la
cause.
Quand, avec ton aide, en tant que guide de la constellation, chaque personnage
vit ce qu’il a à vivre, dit ce qu’il a à dire et que suite à ces événements mis
en lumière, on “règle” la situation au temps “t”, on sent la magie.
Et lorsqu’en tant que constellant, on assiste à une scène de”son histoire”, qui
dans mon cas s’était déroulée bien bien avant ma naissance, on comprend enfin
... et quand, par la suite, on voit, devant nous la blessure se guérir ... quel
soulagement.
Mais le moment le plus merveilleux, c’est celui où, à la suite de cela, on est
nous-même placé physiquement dans l’énergie de cette guérison ... Je l’ai
sincèrement vécu comme un choc immense et quelques instants après comme une
vraie délivrance.
Le processus de guérison est instantané !
Par la suite, il est amusant d’être attentif à tous les signes et à tous les
changements qui se produisent, outre dans notre vie mais aussi dans la vie de
nos proches, c’est un régal !
Encore un immense merci et surtout un immense bravo pour tout ce que tu fais,
pour toutes ces recherches et tout ce temps consacré au mieux-être de tous.
BRAVO !"
"Ce petit courrier pour te remercier du fond du coeur ...
En effet, depuis ce dimanche de janvier, jour où avec quelques autres, j’ai
participé aux Constellations, chez toi, ma vie a changé.
Il est vrai que les “phénomènes” qui se produisent lors de ces séances sont
quelque peu déroutants et en tout cas fort impressionnants de prime abord, mais
dès la première figuration, on se rend compte de l’immense pouvoir des
connections énergétiques.
Quand, au cours de ces figurations, on s’entend dire des paroles qui nous
viennent, on ne sait d’où et qu’au fil des minutes, tous les acteurs d’une scène
vécue par le constellant ou par un membre de son entourage se mettent en place
... pour arriver au moment précis où la blessure s’est produite. Blessure que
bien souvent on ne pouvait pas nommer ou dont on ignorait tout bonnement la
cause.
Quand, avec ton aide, en tant que guide de la constellation, chaque personnage
vit ce qu’il a à vivre, dit ce qu’il a à dire et que suite à ces événements mis
en lumière, on “règle” la situation au temps “t”, on sent la magie.
Et lorsqu’en tant que constellant, on assiste à une scène de”son histoire”, qui
dans mon cas s’était déroulée bien bien avant ma naissance, on comprend enfin
... et quand, par la suite, on voit, devant nous la blessure se guérir ... quel
soulagement.
Mais le moment le plus merveilleux, c’est celui où, à la suite de cela, on est
nous-même placé physiquement dans l’énergie de cette guérison ... Je l’ai
sincèrement vécu comme un choc immense et quelques instants après comme une
vraie délivrance.
Le processus de guérison est instantané !
Par la suite, il est amusant d’être attentif à tous les signes et à tous les
changements qui se produisent, outre dans notre vie mais aussi dans la vie de
nos proches, c’est un régal !
Encore un immense merci et surtout un immense bravo pour tout ce que tu fais,
pour toutes ces recherches et tout ce temps consacré au mieux-être de tous.
BRAVO !"
« ELEPHANTMAN »
"C'est ainsi que mes filles se transmettaient la nouvelle: "Maman est
ELEPHANTMAN", lorsque j'avais de grosses boursouflures rouges sur la figure.
Elles pouvaient survenir plusieurs fois par mois et mettaient plusieurs jours à
disparaître. J'étais impuissante à comprendre leur origine. Souvent elles
démarraient après une soirée au cours de laquelle je ne m'étais pas sentie à
l'aise, soit que je ressentais un sentiment de honte ou de mépris face à une
conversation qui me semblait cacher la vérité, soit j'étais fâchée contre
moi:•même pour n'avoir pas su manifester mon désaccord pour des propos qui
n'étaient à mes yeux que … FACADE ...
La constellation faite pour comprendre ce que cette allergie voulait dire fut
pour moi un CHOC. Cette constellation fit apparaître que mon GPP aurait eu une
relation amoureuse extra conjugale et qu'un enfant naquît de cette relation.
Cela fit sur moi l'effet d'une BOMBE. Jamais cette pensée n'avait effleuré ma
conscience, ces faits avaient pour moi la dimension d'un "secret de famille".
J'ai passé un été à chercher, à travers actes de décès, mariages, naissances, si
je pouvais trouver confirmation de ces faits. Je me trouvais à des lieues de
cette probable réalité. Mes recherches ne m'ont pas permis d'authentifier ces
faits et à ce sujet l'avis d'un généalogiste a été: " si cela a été caché, cela
l'aura bien été .. " , d'un air de dire ; " vous aurez bien• du mal à en avoir
des preuves".
En l'absence de preuves irréfutables, je suis très satisfaite de cette
"révélation" car elle me permet d'émettre la possibilité que ces faits soient à
l'origine de certains comportements mystérieux de mes proches: un GPP tout à
fait indéchiffrable, ses deux fils poussant à l'extrême la mortification . Cela
expliquerait-il aussi l'interminable déprime de ma GMP ?
Quoi qu'il en soit, depuis deux ans, depuis le jour de la constellation dont je
vous parle, je n'ai plus jamais été ELEPHANTMAN. Beau succès tout de même! "
« Lors de ma constellation faite avec Anne De Vreught, j’ai choisi pour thème
mon sentiment d’infériorité. Le travail s’est fait par rapport à l’histoire de
ma mère qui a été très amoureuse d’un homme, André, qu’elle n’a pas pu épouser
car la famille d’André ne la trouvait pas assez bien. Elle a subi cela sans oser
l’affronter et en ressentant de l’infériorité. Par après, elle a épousé mon père
sans vraiment être disponible pour lui (son cœur allait à André), ce qui a rendu
mon père malheureux.
Ce ressenti d’infériorité appartenait donc bien à ma mère et je le lui ai remis
lors de la constellation.
Le jour après ma constellation, je suis allée chez ma mère et, pour la première
fois, elle m’a parlé de ce qu’elle avait fait subir à mon père, qu’elle se
culpabilisait pour tout ça, et elle a demandé d’aller au cimetière où mon père
est enterré. Ma mère lui a parlé là-bas.
Depuis, ma mère se sent beaucoup mieux.
Il est à noter que je ne lui avais pas parlé du travail que j’allais faire en
constellation ou que j’avais fait en constellation. Ma mère en a ressenti les
bénéfices elle aussi, se libérant elle aussi et me libérant par la même occasion
encore davantage.
La communication de cerveau à cerveau et ce qui nous relie tous a permis cette
«co-incidence» (« une incidence avec ») pour nous libérer toutes les deux ainsi
que mes descendants. »
- Je voulais te redire combien ma découverte des
Constellations familiales a été pour moi à la fois positivement bouleversante et
en même temps toute naturelle. Les deux journées que je viens de vivre m'ont
déjà apporté des pistes, un autre regard sur certaines choses. Et en même temps,
je ne suis pas étonnée que ça se passe comme ça ; c'est quelque chose qui vient
au bon moment sur mon chemin, et qui tout naturellement va, je le sens, me faire
avancer un peu plus loin. Je m'y sens comme un poisson dans l'eau. :o)
J'aime beaucoup la manière dont tu gères ces journées, j'ai beaucoup aimé faire
ta connaissance.
--------------------------------------------------
J'ai appelé ces Constellations "intégratives" ; pourquoi ?
Découvrir en quoi les Constellations constituent aussi des actes symboliques et donc de puissants outils de guérison.
Constellations Familiales, oui mais ... : que penser des constellations familiales en vogue actuellement ? Quelles conditions réunir pour garantir leur efficacité ? Faut-il suivre et se réclamer de leur initiateur Bert Hellinger ?
Je conseille en outre un travail complémentaire de libération des mémoires énergétiques et corporelles à lantenne de Lecher que je pratique en séance.
DEONTOLOGIE
La confidentialité absolue est garantie.
Tous les participants du groupe sengagent à ne pas dévoiler le nom des
personnes ayant fait leur constellation ou tout élément permettant de les
identifier ultérieurement, comme le fait doffice un thérapeute.
Plus de détails sur la déontologie observée.
Les Constellations familiales Intégratives de Anne De Vreught sont généralement classées N°1 sur Google
(recherche sur le mot "constellations familiales")
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Historique
Depuis 1920, différents thérapeutes ont analysé les individus et leurs relations au sein de groupes, pour aboutir à la création de différentes méthodes : psychodrames, sculpture familiale (avec la famille complète), thérapies familiales systémiques.
Dans les années 1980, Bert
Hellinger, un Allemand, développa la méthode des Constellations
familiales, à partir de ses différentes expériences : étudiant
en philosophie, en théologie et en pédagogie, missionnaire chez
les Zoulous, professeur, psychanalyste.
Il a observé des groupes, des familles et des solutions lui sont
apparues empiriquement. Certaines dynamiques se sont alors dégagées
car elles se répétaient régulièrement. Les autres dynamiques
sont à découvrir au cas par cas.
Ouvrages de références :
Désengagement de responsabilité :
bien qu'appréciant le contenu des livres proposés ici,
leurs propos sont livrés sous la seule responsabilité de leurs auteurs.
Chacun doit faire appel à son propre sens critique.
Dans cet ordre d'idées,
nous conseillons vivement de lire le texte critique de la Biologie-Totale "Biologie Totale, oui mais"
et celui de la méthode des constellations "selon Bert Hellinger", "Constellations Familiales, oui mais".
Constellations familiales
Hellinger B.
La maturité dans les relations humaines. Barret-sur-Méouge, Le
Souffle dOr, 2002.
Hellinger B. ten Hövel G.
Constellations familiales, comprendre les mécanismes des
pathologies familiales. Barret-sur-Méouge, Le Souffle dOr,
2001.
Holitka M., Remmert E.
Guérir dans sa famille. La méthode des Constellations
familiales de Bert Hellinger. Editions Trédaniel.
Potschka-Lang C.
Constellations familiales : guérir le transgénérationnel.
Barret-sur-Méouge, Le Souffle dOr, 2001.
Weber G.
Les liens qui libèrent. La psychothérapie systémique de Bert
Hellinger. Paris, IFKA-Grancher, 1998.
Psychogénéalogie
del Castillo P.
La psychogénéalogie appliquée. La Penne sur Huveaune, Editions
Quintessence, 2002.
Horowitz E.
La psychogénéalogie. Voyage au cur du roman familial.
Paris, Editions Dervy.
Horowitz E.
Se libérer du destin familial. Paris, Editions Dervy, 2000.
Imbert C.
Lavenir se joue avant la naissance. Paris, Editions
Visualisation Holistique, 2e édition, 2000.
Imber-Black E.
Le poids des secrets de famille. Quand et comment en parler ?
Paris, Editions Robert Laffont, 1999 (Editions Jai Lu, 2001).
Rialland C.
Cette famille qui vit en nous. Editions Marabout.
Schützenberger A.A.
Aïe, mes aïeux ! Paris, La Méridienne Desclée de
Brouwer, 1993.
Sorlin E.
Evénements familiaux et logique de destinée. Essai sur la
nouvelle parenté. Edition LHarmattan, mai 1995.
Tisseron S.
Secrets de famille. Mode demploi. Paris, Ramsay, 1996 (Réédition
Marabout, 1997).
Tisseron S.
Tintin chez le psychanalyste. Paris, Editions Aubier, 1985.
Tisseron S.
Tintin et les secrets de famille.France, Editions Aubier, 1992.
Van Eersel P., Maillard C.
Jai mal à mes ancêtres. La psychogénéalogie aujourdhui.
Editions Albin Michel, 2002.
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Déontologie
Nous ne nous occupons pas de médecine, même si le diagnostic posé par les médecins nous intéresse.
Nous ne faisons que de l'accompagnement psychologique. C'est la règle à laquelle nous devons nous tenir.
Nous n'interférons pas avec la médecine et ses traitements et ne donnons aucun conseil dans ce domaine.
Nous ne nous occupons que des conflits psychologiques des gens pour améliorer leur état psychologique -- leur mieux-être général. Les compléments alimentaires sont autorisés aussi longtemps qu'ils ne prétendent pas être des médicaments et traiter des "maladies". Même chose pour l'accompagnement psychologique. Nous nous occupons des conflits liés aux mal-à-dire.
Nous ne traitons pas de "maladies" et si, d'aventure, les "maladies" disparaissent avec le conflit,
comme cela arrive si souvent, nous en remercions le ciel.
C'est là notre règle.
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